Hinduísmo

 

Hinduísmo é uma tradição religiosa originada no subcontinente indiano.

Sendo também conhecido por Sanãtana Dharma.

Em um sentido mais abrangente podemos dizer que o Hinduísmo também engloba bramanismo ( que veremos na próxima quinta feira), ou seja a crença na "Alma Universal".

Tendo sua organização feita a partir de castas (que determina o status de cada pessoa na sociedade).

De acordo com o Livro História das Grandes Religiões, o "Hinduísmo é um estado de espirito".

Uma atitude mental, dentro de seu quadro peculiar socialmente dividido teologicamente sem crença, desprovido de veneração em conjunto e de formalidades eclesiásticas ou de congregação: e ainda substitui o nacionalismo". 

Por possuir as mais variadas tradições e ser composto por diversos tipos o Hinduísmo não possui um fundador propriamente dito.

Composto por diversas sub-tradições e denominações o Hinduísmo é considerado a terceira maior religião do mundo.

O vasto corpo de escrituras do hinduísmo se divide em shruti ("revelado") e smriti ("lembrado"). Estas escrituras discutem a teologia, filosofia e a mitologia hinduísta, e fornecem informações sobre a prática do darma (vida religiosa). Entre estes textos os Vedas e os Upanixades possuem a primazia na autoridade, importância e antiguidade. Outras escrituras importantes são os Tantras, os Ágamas, sectários, e os Puranas (IPA: [Purāṇas]), além dos épicos Maabárata (IPA: [Mahābhārata]) e Ramáiana (IPA: [Rāmāyaṇa]). O Bagavadguitá (IPA: [Bhagavad Gītā]), um tratado do Maabárata, narrado pelo deus Críxena (Krishna), costuma ser definido como um sumário dos ensinamentos espirituais dos Vedas.

Os hindus acreditam num espírito supremo cósmico, que é adorado de muitas formas, representado por divindades individuais. O hinduísmo é centrado sobre uma variedade de práticas que são vistos como meios de ajudar o indivíduo a experimentar a divindade que está em todas as partes, e realizar a verdadeira natureza de seu Ser. A teologia hinduísta se fundamenta no culto aos avatares (manifestações corporais) da divindade suprema, Brâman. Particular destaque é dado à Trimúrti - uma trindade constituída por Brama(Brahma), Shiva e Vixnu (Vishnu). Tradicionalmente, o culto direto aos membros da Trimúrti é relativamente raro - em vez disso, costumam-se cultuar avatares mais específicos e mais próximos da realidade cultural e psicológica dos praticantes, como por exemplo Críxena (Krishna), avatar de Vixnu e personagem central do Bagavadguitá. Os hindus cultuam cerca de 330 mil divindades diferentes.

O hinduísmo não tem um "sistema unificado de crenças, codificado numa declaração de fé ou um credo", mas sim é um termo abrangente, que engloba a pluralidade de fenômenos religiosos que se originaram e são baseados nas tradições vêdicas.

Hindu é originalmente um termo persa, em uso desde os tempos do Sultanato Délhi, e que se referia a qualquer tradição nativa da Índia, em contraste com o islã. Hindu é usado no inglês no sentido de "pagão indiano" desde o século XVII, 

porém a noção do hinduísmo como uma tradição religiosa identificável, qualificando uma das religiões do mundo, surgiu apenas durante o século XIX.

A característica da tolerância compreensiva às diferenças de credo e a abertura dogmática do hinduísmo o torna difícil de ser definido como uma religião de acordo com o conceito ocidental tradicional. Embora o hinduísmo seja um conceito prático claro para a maior parte de seus seguidores.

Suas Crenças

O Hinduísmo é uma corrente religiosa que evoluiu organicamente através de um grande território marcado uma diversidade étnica e cultural significativa. Esta corrente evoluiu tanto através da inovação interior quanto pela assimilação de tradições ou cultos externos ao próprio hinduísmo. O resultado foi uma variedade enorme de tradições religiosas, que vai de cultos pequenos e pouco sofisticados aos principais movimentos da religião, que contam com milhões de aderentes espalhados por todo o subcontinente indiano e outras regiões do mundo. A identificação do hinduísmo como uma religião independente, separada do budismo e do jainismo, depende muitas vezes da afirmação dos próprios fiéis de que ela o é. 

Temas proeminentes nas (porém não restritos às) crenças hinduístas incluem o darma (dharma, ética hindu), samsara (samsāra, o contínuo ciclo do nascimento, morte e renascimento), carma (karma, ação e consequente reação), mocsa (moksha, libertação do samsara), e as diversas iogas (caminhos ou práticas).

De uma forma simplificada podemos dizer com propriedade que o Hinduísmo é a união de crenças a estilos de vida. Cuja tradição parte desse conjunto de tradições étnicas. Que devem ser rigorosamente respeitada por seus seguidores.Bem como seguir todo o conjunto de coisas antigas e tradicionais crer nos livros sagrados (Mahabharata, Bhagavad Gita, Upanishad, Shuruti, Vedas) ter conhecimento da importância dos ritos; confiar nos guias espirituais e, ainda, acreditar na existência de encarnações anteriores. O nascimento de uma pessoa dentro de uma casta é resultado do karma produzido em vidas passadas. Somente os brâmanes, pertencentes as castas "superiores" podem realizar os rituais religiosos hindus e assumir posições de autoridade dentro dos templos. Divindade Os Hindus são politeístas, ou seja, acreditam em vários deuses. Sendo os principais: Brahma (representa a força criadora do universo); Ganessha (deus da sabedoria e sorte); Matsya (aquele que salvou a espécie humana da destruição); Saravasti (deusa da arte e da música); Shiva (deus supremo  criador da Ioga);  Vishinu (responsável pela manutenção do universo).

A concepção de Deus no hinduísmo é complexa e depende de uma particular tradição. Na maioria das tradições, como o vixnuísmo, ele é Vixnu, Deus, e sendo este identificado como Krishna. Já para muitas outras tradições, Deus seria "prakriti", ou seja, "energia".A palavra usada como sinônimo de Deus no sânscrito, tem, em sua raiz, a ideia de "um ser com poderes extraordinários". Esta palavra, ou sua forma mais utilizada, é Ishvara, originalmente um título comparável ao "Senhor". Os hindus acreditam que Ishvara é Único.Na tradição advaita-vada, uma das mais proeminentes linhas filosóficas vedantistas do moderno hinduísmo, a entidade primordial, a Realidade Suprema, ou Brahman é descrito como: tat advaya vastu , "esta substância não-dual" que pode ser realizada pela entidade viva como Brahman, a Verdade Suprema Impessoal; Paramatma, ou o atma localizado no âmago de toda entidade viva e como Bhagavan, ou a Pessoa Suprema.

  

Kali ou Cali é uma das divindades do hinduísmo. É considerada uma manifestação da deusa Parvati, a esposa de Shiva. É representada manchada de sangue, com cobras e um colar de crânios.

Shiva é um dos deuses supremos do hinduísmo, conhecido também como "o destruidor e regenerador" da energia vital; significa o "benéfico", aquele que faz o bem.

Shiva também é considerado o criador do Yoga (Ioga), devido ao seu poder de gerar transformações, físicas e emocionais, em quem pratica a atividade. 

De acordo com a doutrina hindu, o deus Shiva pertence à uma Trindade chamada de Trimûrti, formada por Brahma, o deus da criação; Vishnu, o deus da preservação; e Shiva, como o deus da "destruição e regeneração". Fazendo uma comparação a Santíssima Trindade no catolicismo, por exemplo, Brahma seria o "Pai", Vishnu o "Filho", e Shiva o equivalente ao "Espírito Santo". 

Shiva é representado por uma figura masculina, normalmente sentado na posição de lótus (com as pernas cruzadas) e caracterizado por possuir quatro braços: dois pousados sobre as pernas, o terceiro segurando um tridente (trichula, que simboliza a trindade Trimûrti), e o quarto está esticado a altura do peito com a mão aberta em sinal de bênção. 

Na cabeça do deus Shiva existe um jarro de água, que representa o poder deste elemento natural que foi concedido aos homens, e que segundo os hindus simboliza o rio Ganges, na Índia. Sob a cabeça de Shiva ainda está uma lua crescente, que quer dizer a renovação constante da natureza.